¿Es Thelema Gnóstica, en su rito público de la Misa Gnóstica de la OTO?

Con respecto a la problemática dualista en el seno del Gnostismo que considera la materia como la cárcel del espíritu. En el gnosticismo nos encontramos con corrientes positivas, como flujo de cambio en la existencia (la idea de evolución no llega a nosotros sino por Darwin), y corrientes pesimistas que optan por la idea del encarcelamiento del alma en el cuerpo.

Sin embargo, el libro de la ley (Liber AL vel Legis) nos dice en Cap II: 9. "Recuerden todos ustedes que la existencia es goce puro; que todos los pesares son sólo sombras; pasan y están concluidos; aunque hay aquello que permanece"

Estas posturas pesimistas fueron tomadas por la iglesia católica que promulgo que el mundo, la naturaleza era la creación del DIABLO (PAN) y por lo tanto el buen cristiano, debía rechazar sus impulsos naturales y la naturaleza que lo rodeaba, para acercarse a lo divino Pleroma.

Debemos ejercer como propuso Aristoteles, -aconsejándoles a los alucinados del mundo suprasensible-. Invertir el platonismo y descubrir la belleza de Vida con todo su abanico de pasiones y dolores, de tragedias y alegrías.

Cito al Gran Maestre de la OTO EE. UU, Frater Sabazius

"Somos gnósticos por patrimonio, compartimos la comunión y los elementos teóricos y prácticos, pero hemos abandonado la vieja esclavitud servil de liberación. Ya no vemos la encarnación como el aprisionamiento del Espíritu en la Materia, sino como la gestión de la Materia por el Espíritu. No nos encerramos en el ascetismo, no damos la espalada a esta vida, no despreciamos la experiencia terrenal, no la tratamos como algo que mancha nuestra pureza. Ahora, armados con la Ley de Thelema, vagamos por la tierra para hacer nuestra voluntad entre los vivos, para irradiar nuestra luz en todos los rincones oscuros del mundo y para unirnos a toda las posibilidades de la existencia, que es pura alegría"